À exemplo de pessoas das quais a bíblia faz uma narração de suas vidas no que tange a fatos heróicos e de fé, teríamos muitos exemplos a citar. Enoque,o sétimo depois de Adão, foi um exemplo de gigante. Embora, pouco se fala sobre ele( apenas algumas linhas e uns 3 ou 4 versos em toda a bíblia),mas foi um dos que pela convivência com o Senhor, alcançou algo que ninguém mais alcançou, a não ser, o profeta Elias: foi trasladado sem provar a morte; depois dele, Noé, que era um justo em meio a uma raça pecadora, construiu a arca e foi salvo do dilúvio com sua família; mais tarde apareceu Abrão, que posteriormente foi chamado pelo próprio Deus de Abraão, foi o pai da fé por passar por várias provações e esperar confiante na promessa que Deus tinha feito, de lhe dar um filho, que seria o início de uma semente de numerosos povos, e que herdariam a terra em que o Senhor o estava mostrando. Daí para frente podemos citar, Isaque, Jacó, José,que foram os patriarcas do povo hebreu; Moisés,o grande líder, juiz, profeta, rei de Israel, que livrou o povo do cativeiro egípcio.Poderíamos aqui citar ainda muitos outros que constam nas narrações bíblicas mas nos reservamos a citar um capítulo do Novo Testamento que resume esta história e aponta a maioria dos heróis da fé, que é o livro Aos Hebreus, capítulo 11. Se você ler irá entender os feitos milagrosos e heróicos destes que venceram pela fé e se tornaram gigantes espirituais, no antigo pacto, antes do nascimento de Jesus Cristo.
Aos Hebreus, capítulo 11
"Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não veem.
2 Porque por ela os antigos alcançaram testemunho.
3 Pela fé entendemos que os mundos pela palavra de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente.
4 ¶ Pela fé Abel ofereceu a Deus maior sacrifício do que Caim, pelo qual alcançou testemunho de que era justo, dando Deus testemunho dos seus dons, e por ela, depois de morto, ainda fala.
5 Pela fé Enoque foi trasladado para não ver a morte, e não foi achado, porque Deus o trasladara; visto como antes da sua trasladação alcançou testemunho de que agradara a Deus.
6 Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam.
7 Pela fé Noé, divinamente avisado das coisas que ainda não se viam, temeu e, para salvação da sua família, preparou a arca, pela qual condenou o mundo, e foi feito herdeiro da justiça que é segundo a fé.
8 Pela fé Abraão, sendo chamado, obedeceu, indo para um lugar que havia de receber por herança; e saiu, sem saber para onde ia.
9 Pela fé habitou na terra da promessa, como em terra alheia, morando em cabanas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa.
10 Porque esperava a cidade que tem fundamentos, da qual o artífice e construtor é Deus.
11 Pela fé também a mesma Sara recebeu a virtude de conceber, e deu à luz já fora da idade; porquanto teve por fiel aquele que lho tinha prometido.
12 Por isso também de um, e esse já amortecido, descenderam tantos, em multidão, como as estrelas do céu, e como a areia inumerável que está na praia do mar.
13 Todos estes morreram na fé, sem terem recebido as promessas; mas vendo-as de longe, e crendo-as e abraçando-as, confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na terra.
14 Porque, os que isto dizem, claramente mostram que buscam uma pátria.
15 E se, na verdade, se lembrassem daquela de onde haviam saído, teriam oportunidade de tornar.
16 Mas agora desejam uma melhor, isto é, a celestial. Por isso também Deus não se envergonha deles, de se chamar seu Deus, porque já lhes preparou uma cidade.
17 Pela fé ofereceu Abraão a Isaque, quando foi provado; sim, aquele que recebera as promessas ofereceu o seu unigênito.
18 Sendo-lhe dito: Em Isaque será chamada a tua descendência, considerou que Deus era poderoso para até dentre os mortos o ressuscitar;
19 E daí também em figura ele o recobrou.
20 Pela fé Isaque abençoou Jacó e Esaú, no tocante às coisas futuras.
21 Pela fé Jacó, próximo da morte, abençoou cada um dos filhos de José, e adorou encostado à ponta do seu bordão.
22 Pela fé José, próximo da morte, fez menção da saída dos filhos de Israel, e deu ordem acerca de seus ossos.
23 Pela fé Moisés, já nascido, foi escondido três meses por seus pais, porque viram que era um menino formoso; e não temeram o mandamento do rei.
24 Pela fé Moisés, sendo já grande, recusou ser chamado filho da filha de Faraó,
25 Escolhendo antes ser maltratado com o povo de Deus, do que por um pouco de tempo ter o gozo do pecado;
26 Tendo por maiores riquezas o vitupério de Cristo do que os tesouros do Egito; porque tinha em vista a recompensa.
27 Pela fé deixou o Egito, não temendo a ira do rei; porque ficou firme, como vendo o invisível.
28 Pela fé celebrou a páscoa e a aspersão do sangue, para que o destruidor dos primogênitos lhes não tocasse.
29 Pela fé passaram o Mar Vermelho, como por terra seca; o que intentando os egípcios, se afogaram.
30 Pela fé caíram os muros de Jericó, sendo rodeados durante sete dias.
31 Pela fé Raabe, a meretriz, não pereceu com os incrédulos, acolhendo em paz os espias.
32 ¶ E que mais direi? Faltar-me-ia o tempo contando de Gideão, e de Baraque, e de Sansão, e de Jefté, e de Davi, e de Samuel e dos profetas,
33 Os quais pela fé venceram reinos, praticaram a justiça, alcançaram promessas, fecharam as bocas dos leões,
34 Apagaram a força do fogo, escaparam do fio da espada, da fraqueza tiraram forças, na batalha se esforçaram, puseram em fuga os exércitos dos estranhos.
35 As mulheres receberam pela ressurreição os seus mortos; uns foram torturados, não aceitando o seu livramento, para alcançarem uma melhor ressurreição;
36 E outros experimentaram escárnios e açoites, e até cadeias e prisões.
37 Foram apedrejados, serrados, tentados, mortos ao fio da espada; andaram vestidos de peles de ovelhas e de cabras, desamparados, aflitos e maltratados
38 (Dos quais o mundo não era digno), errantes pelos desertos, e montes, e pelas covas e cavernas da terra.
39 E todos estes, tendo tido testemunho pela fé, não alcançaram a promessa,
40 Provendo Deus alguma coisa melhor a nosso respeito, para que eles sem nós não fossem aperfeiçoados."
Os patriarcas e profetas do Antigo Testamento, os apóstolos e os servos de Jesus Cristo da era primitiva eram todos gigantes espirituais, gigantes na fé, gigantes na honra de servir a Deus e a seu Filho Jesus Cristo.Venceram reinos, venceram os mais drásticos obstáculos conforme o texto de Hebreus 11 e deixaram exemplo de firmeza e fidelidade para que nós nos tornássemos em nossos dias gigantes na fé e na riqueza moral,ética e espiritual de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
Vale lembrar que no decorrer da história, depois de Cristo - que é incomparável, por ser o Filho Amado do Pai - houve homens e mulheres e até crianças que se tornaram pessoas gigantes no sentido que estamos falando. Foram pessoas que parecem que fizeram pouco, mas que contribuíram muito para o progresso do evangelho e da verdade cristã. Citaremos alguns nomes que passaram a história do cristianismo e não poderíamos deixar de lado as suas vitórias sobre o maligno e o sistema dominante que existiu no mundo de seu tempo.
domingo, 23 de maio de 2010
domingo, 7 de fevereiro de 2010
Uma Nova Terra
Deus tem prometido para o seu povo um descanso, em uma terra paradisíaca. Terra que mana leite e mel. Assim no Antigo Testamento, os profetas e pessoas que amavam e obedeciam a Deus esperavam esta terra nova. E quando os filhos de Israel conquistaram a terra de Canaã, inauguraram um período de vida em que era necessário se esforçar para adquirir sua parte na terra e se apossar da promessa. Mas, a terra de Canaã, ainda não era a promessa perfeita do senhor. Havia mais a ser conquistado, além de terras e possessões terrestres. Deus planejou muito mais para seu povo e eles não entenderam este plano maravilhoso, que também incluía o aspecto espiritual de alcançar a salvação e o Reino de Deus.
Vimos, que no passado a terra era praticamente dominada por homens de estatura fenomenal, fortes e grandes em dimensões descomunais, e conseguiram dominar a terra à força, por meio da brutalidade, da violência e do pecado desenfreado. Mas, agora, um novo tempo desponta, em que a estratégia dos que são de Deus são outras; e as estratégias dos que não são de Deus, também são outras. Novas estratégias e novos pensamentos fazem com que a humanidade evoluindo a cada dia pratique a predominância de uns sobre outros de forma diferente das que eram usadas na antiguidade, e por muito tempo foi a maneira de dominação de reis e de nações poderosas. Hoje a inteligência superou à força, os métodos psicológicos são uma realidade e as pessoas estão cada vez mais sabedoras de seus direitos e de seus poderes (deveres). Mesmo assim, muitos ainda se deixam escravizar pelo sistema satânico que impera, e não conseguem ver uma saída para suas vidas derrotadas. Mais você pode, hoje ser um gigante em outro sentido. Não em força física ou mental, mas no poder do Espírito de Deus. E é sobre isso que vamos passar a falar de agora em diante: como ser um gigante espiritual nos dias atuais e prosseguir em conquista da terra prometida?
Vimos, que no passado a terra era praticamente dominada por homens de estatura fenomenal, fortes e grandes em dimensões descomunais, e conseguiram dominar a terra à força, por meio da brutalidade, da violência e do pecado desenfreado. Mas, agora, um novo tempo desponta, em que a estratégia dos que são de Deus são outras; e as estratégias dos que não são de Deus, também são outras. Novas estratégias e novos pensamentos fazem com que a humanidade evoluindo a cada dia pratique a predominância de uns sobre outros de forma diferente das que eram usadas na antiguidade, e por muito tempo foi a maneira de dominação de reis e de nações poderosas. Hoje a inteligência superou à força, os métodos psicológicos são uma realidade e as pessoas estão cada vez mais sabedoras de seus direitos e de seus poderes (deveres). Mesmo assim, muitos ainda se deixam escravizar pelo sistema satânico que impera, e não conseguem ver uma saída para suas vidas derrotadas. Mais você pode, hoje ser um gigante em outro sentido. Não em força física ou mental, mas no poder do Espírito de Deus. E é sobre isso que vamos passar a falar de agora em diante: como ser um gigante espiritual nos dias atuais e prosseguir em conquista da terra prometida?
segunda-feira, 23 de março de 2009
Apresentação
Colocamos ao público este breve comentário por compreendermos que há necessidade de ter propósitos especificos para um melhor desempenho de nossa missão como crentes em jesus, neste mundo de confusão e de insegurança, tanto no sentido social como no que diz respeito a doutrina e a fé, e areligião.
Consideramos 7 propósitos que cremos que a igreja de hoje deve ter como alvos a alcançar, para viver eficazmente e ter um a vida de fruto do Espírito, qu epode conduzir a um avivamento constante dos crentes individualmente e na vida da igreja como um corpo, o corpo de Cristo.
Que todos possam usufruir deste comentário e tirar dele proveito e edificação espiritual.
Geuel Rabelo
O autor
Petrópolis,24 de novembro de 1994.
Consideramos 7 propósitos que cremos que a igreja de hoje deve ter como alvos a alcançar, para viver eficazmente e ter um a vida de fruto do Espírito, qu epode conduzir a um avivamento constante dos crentes individualmente e na vida da igreja como um corpo, o corpo de Cristo.
Que todos possam usufruir deste comentário e tirar dele proveito e edificação espiritual.
Geuel Rabelo
O autor
Petrópolis,24 de novembro de 1994.
Evangelização
O maior de todos os alvos que podemos apresentar par aas igrejas de hoje, creio ser o evangelismo, que tem se tornado um verdadeiro desafio a todas as igrejas cristãs em todo mundo.
Sem evangelismo não há crescimento numérico da igreja, que embora, muitos dizer ser de somenos importância, que o que importa mesmo é a qualidade; mas se começarmos a raciocinar por outro ponto de vista, vemos a grande necessidade de alcançarmos este alvo e nos esforçar para que seja esta a meta prioritária de nosas igrejas. O que uso como argumento é tão simples: 1)Jesus nos mandou ir pelo mundo anunciando o evangelho, e esta é uma responsabilidade de cada crente em Jesus Cristo, veja Mateus 28:19; 2) esta ordem compreende um plano de aprendizagem e de preparo chamado de discipulado; 3) a pregação é em si mesma a propagação das novas de salvação; 4) se a igreja de todos os tempos não tivesse cumpridop fielmente esta missão, muitos não seriam alcançados pela graça redentora de Deus, incluindo a mim e a você, que está lendo este livreto; 5) quanto mais cresce a população, mas tem crescido os males que são próprios do coração do homem que se afasta de Deus, fazendo-se necessário que se expanda a igreja e a pregação da palavra em todos os níveis sociais, em todos os lugares, pois a mensagem divina vem para minorar este males e proporcionar um a vida digna aos homens. Lucas 19:10,I Timóteo 3:1-3,Hebreus 12:14,Mateus 11:28, etc...
Partindo deste alvo que consideramos prioritário pelas razões já expostas, continuamos a apresentar outros que devem acompanhá-lo, paraque seja esta tarefa da igreja coroada de êxito, e alcance as finalidades as quais o Senhor Jesus Cristo expressa em suas palavras:" Buscar e salvar o que se havia perdido."Lucas 19:10.
Sem evangelismo não há crescimento numérico da igreja, que embora, muitos dizer ser de somenos importância, que o que importa mesmo é a qualidade; mas se começarmos a raciocinar por outro ponto de vista, vemos a grande necessidade de alcançarmos este alvo e nos esforçar para que seja esta a meta prioritária de nosas igrejas. O que uso como argumento é tão simples: 1)Jesus nos mandou ir pelo mundo anunciando o evangelho, e esta é uma responsabilidade de cada crente em Jesus Cristo, veja Mateus 28:19; 2) esta ordem compreende um plano de aprendizagem e de preparo chamado de discipulado; 3) a pregação é em si mesma a propagação das novas de salvação; 4) se a igreja de todos os tempos não tivesse cumpridop fielmente esta missão, muitos não seriam alcançados pela graça redentora de Deus, incluindo a mim e a você, que está lendo este livreto; 5) quanto mais cresce a população, mas tem crescido os males que são próprios do coração do homem que se afasta de Deus, fazendo-se necessário que se expanda a igreja e a pregação da palavra em todos os níveis sociais, em todos os lugares, pois a mensagem divina vem para minorar este males e proporcionar um a vida digna aos homens. Lucas 19:10,I Timóteo 3:1-3,Hebreus 12:14,Mateus 11:28, etc...
Partindo deste alvo que consideramos prioritário pelas razões já expostas, continuamos a apresentar outros que devem acompanhá-lo, paraque seja esta tarefa da igreja coroada de êxito, e alcance as finalidades as quais o Senhor Jesus Cristo expressa em suas palavras:" Buscar e salvar o que se havia perdido."Lucas 19:10.
A opção pelos oprimidos
Colocamos este ponto como um alvo para a igreja de hoje e em continuação ao assunto anterior,onde vimos que há uma necessidade d e a igreja se empenhar neste grande empreendimento que é a evangelização, obedecendo a ordem de Jesus:"Ide". Agora, pensemos por onde começar o anúncio da salvação de Deus.
A bíblia diz que "Deus amou o mundo", siginificando que todos estão incluidos no plano de Deus para salvação, e portanto, devem receber a mensagem. Todas as pessoas sem exceção precisam ouvir a mensagem evangélica de esperança e salvação eterna, e isto concluimos pelo fato de que "todos pecaram e destítuidos estão da glória de Deus." Sendo assim, todos estão condenados pele lei santa e irrevogável de Deus, precisando de salvação, de perdão de pecados, o qu eJesus veio singularmente oferecer, morrendo por nós, "sendo nós ainda pecadores."Romanos 5:8. Recomendo também que você leia também a parábola de Jesus em Lucas 8:4-15.
A quem devemos pregar? a todos seria a resposta diante do que temos lido na santa e bendita Palavra de Deus. Mas, quero destacar um fato registrado nas escrituras e nos dará mais luz sobre este assunto e pergunta: a quem devemos pregar? Em Isaías 53:1 lemos: "Quem deu crédito á nossa pregação? a quem se manifestou o braço do Senhor?", e continuando esta realista e agradável leitura, notaremos que embora Jesus tenha assumido em seu sacrifício a "iniquidade de nós todos"(versículo 6), sómente alguns, neste capítulo, considerados como "muitos", e não todos, foram justificados e as suas iniquidades levadas por Cristo. Confira os versos 11 e 12 do capítulo em questão.
Embora, a todos foi estendido o braço do Senhor, nem todos querem participar destas bençãos de Deus, senão alguns. E no capítulo 61, quando o profeta Isaías fala dos que receberam a mensagem, vemos que esta se destina a um aclasse de pessoas oprimidas: os tristes, os presos, os angustiados. E isto é confirmado no Novo Testamento, quando os discípulos de João Batista, foram enviados a Jesus a perguntar:"És tu aquele que havia de vir ou esperamos outro?"(Lucas 7:19). A resposta de Jesus aqueles homens foi explêndida. Jesus respondeu de tal modo a não deixar dúvidas. Primeiro, na mesma hora "curou muitos de enfermidades, e males, e espíritos maus, e deu vista a muitos cegos", e disse-lhes:"Ide,anunciai a João o que tendes visto e ouvido: que os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e aos pobres é anunciado o evangelho."Lucas 7:21,22.
Podemos deste fato dizer que a igreja de hoje precisa dar exclusividade aos oprimidos, aos doentes, aos desamparados, aos pobres, aos que sentem maior necessidade de salvação, de libertação dos seus pecados e angústias. Isto, por uma razão que os evangelhos registram tão bem e acertadamente:"Qão dificilmente entrarão no reino de Deus os que tem riquezas."Lucas 18:24. Porque estes, óbviamente, estarão presos aos seus bens e riquezas que não darão crédito á salvação, pois dela não se consideram necessitados.
Lembramos das palavras de Jesus que disse:" Não necessitam de médico os sãos , mas sim os doentes" e também:"Porque eu não vim a chamar os justos, mas sim pecadores ao arrependimento."Mateus 9:12,13.
A bíblia, não quer com isso dizer que os ricos não possam se salvar por Cristo, nem que só os pobres é que são salvos, mas que torna-se mais dificil para o rico ser salvo, enquanto o pobre e necessitado, seu coração está propenso, pela sua situação, a aceitar o convite de Jesus:"Vinde a mim, todos vós que estais cansados e sobrecarregados, e eu os aliviarei."Mateus 11:28.
N a passagem bíblica referente a parábola do semeador (Lucas 8:4-15) vemos implícito a necessidade de um semeador par aque possa espalhar a semente pelo campo. E nós que formamos a igreja, devemos espalhar a semente da Palavra de Deus nos corações das pessoas. Vemos que nem sempre a semente cai em boa terra, ou seja, nem sempre as pessoas aceitarão a palavra, e que nem todos draão crédito á pregação, mas a semente que cai em boa terra, ou a mensagem que é ouvida por quem está necessitado e se esforça até o fim com perseverança, estes darão frutos.
Esta parábola sintetiza ewste assunto e por isso a ela nos referimos e pedimos que a leiam nas páginas santas da bíblia.
A Palavra deve ser pregada pela igreja em locais onde se encontram as pessoas necessitadas. Nos presidios e cadeias públicas, nos hospitais e velórios, onde quer que se encontre o sofrimento e a enfermidade, aos que choram e aos desprivilegiados e sem recursos deste mundo, nas favelas e nas escolas públicas. Eis o desafio, eis ai o alvo a ser atingido pela igreja de hoje.
A bíblia diz que "Deus amou o mundo", siginificando que todos estão incluidos no plano de Deus para salvação, e portanto, devem receber a mensagem. Todas as pessoas sem exceção precisam ouvir a mensagem evangélica de esperança e salvação eterna, e isto concluimos pelo fato de que "todos pecaram e destítuidos estão da glória de Deus." Sendo assim, todos estão condenados pele lei santa e irrevogável de Deus, precisando de salvação, de perdão de pecados, o qu eJesus veio singularmente oferecer, morrendo por nós, "sendo nós ainda pecadores."Romanos 5:8. Recomendo também que você leia também a parábola de Jesus em Lucas 8:4-15.
A quem devemos pregar? a todos seria a resposta diante do que temos lido na santa e bendita Palavra de Deus. Mas, quero destacar um fato registrado nas escrituras e nos dará mais luz sobre este assunto e pergunta: a quem devemos pregar? Em Isaías 53:1 lemos: "Quem deu crédito á nossa pregação? a quem se manifestou o braço do Senhor?", e continuando esta realista e agradável leitura, notaremos que embora Jesus tenha assumido em seu sacrifício a "iniquidade de nós todos"(versículo 6), sómente alguns, neste capítulo, considerados como "muitos", e não todos, foram justificados e as suas iniquidades levadas por Cristo. Confira os versos 11 e 12 do capítulo em questão.
Embora, a todos foi estendido o braço do Senhor, nem todos querem participar destas bençãos de Deus, senão alguns. E no capítulo 61, quando o profeta Isaías fala dos que receberam a mensagem, vemos que esta se destina a um aclasse de pessoas oprimidas: os tristes, os presos, os angustiados. E isto é confirmado no Novo Testamento, quando os discípulos de João Batista, foram enviados a Jesus a perguntar:"És tu aquele que havia de vir ou esperamos outro?"(Lucas 7:19). A resposta de Jesus aqueles homens foi explêndida. Jesus respondeu de tal modo a não deixar dúvidas. Primeiro, na mesma hora "curou muitos de enfermidades, e males, e espíritos maus, e deu vista a muitos cegos", e disse-lhes:"Ide,anunciai a João o que tendes visto e ouvido: que os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e aos pobres é anunciado o evangelho."Lucas 7:21,22.
Podemos deste fato dizer que a igreja de hoje precisa dar exclusividade aos oprimidos, aos doentes, aos desamparados, aos pobres, aos que sentem maior necessidade de salvação, de libertação dos seus pecados e angústias. Isto, por uma razão que os evangelhos registram tão bem e acertadamente:"Qão dificilmente entrarão no reino de Deus os que tem riquezas."Lucas 18:24. Porque estes, óbviamente, estarão presos aos seus bens e riquezas que não darão crédito á salvação, pois dela não se consideram necessitados.
Lembramos das palavras de Jesus que disse:" Não necessitam de médico os sãos , mas sim os doentes" e também:"Porque eu não vim a chamar os justos, mas sim pecadores ao arrependimento."Mateus 9:12,13.
A bíblia, não quer com isso dizer que os ricos não possam se salvar por Cristo, nem que só os pobres é que são salvos, mas que torna-se mais dificil para o rico ser salvo, enquanto o pobre e necessitado, seu coração está propenso, pela sua situação, a aceitar o convite de Jesus:"Vinde a mim, todos vós que estais cansados e sobrecarregados, e eu os aliviarei."Mateus 11:28.
N a passagem bíblica referente a parábola do semeador (Lucas 8:4-15) vemos implícito a necessidade de um semeador par aque possa espalhar a semente pelo campo. E nós que formamos a igreja, devemos espalhar a semente da Palavra de Deus nos corações das pessoas. Vemos que nem sempre a semente cai em boa terra, ou seja, nem sempre as pessoas aceitarão a palavra, e que nem todos draão crédito á pregação, mas a semente que cai em boa terra, ou a mensagem que é ouvida por quem está necessitado e se esforça até o fim com perseverança, estes darão frutos.
Esta parábola sintetiza ewste assunto e por isso a ela nos referimos e pedimos que a leiam nas páginas santas da bíblia.
A Palavra deve ser pregada pela igreja em locais onde se encontram as pessoas necessitadas. Nos presidios e cadeias públicas, nos hospitais e velórios, onde quer que se encontre o sofrimento e a enfermidade, aos que choram e aos desprivilegiados e sem recursos deste mundo, nas favelas e nas escolas públicas. Eis o desafio, eis ai o alvo a ser atingido pela igreja de hoje.
Libertação das almas
Após a aceitação de Cristo, a conversão ao evangelho, as pessoas ainda temmuito pela frente. Não basta simplesmente aceitar a Cristo como Salvador, e continuar vivendo em trevas. Jesus veio com a missão especial , não só de pregar o evangelho, salvar as almas dos que se acham perdidos, mas de libertar os cativos (Isaías 61:1).
As pessoas vem trazendo do mundo, quando aceitam o evangelho, uma bagagem de opressão e de malignidade, que é um pesado jugo, do qual é preciso se libertar. Jesus é o libertador da humanidade e dos que nele confiam.
Daí, uma coisa que muitos ao analisar a bíblia não entendem, o porque Jesus Cristo expulsava os demônios e expelia espíritos maus. Há uma necessidade premente na alma do ser humano de se livrar deste espíritos e demônios, que são causadores de toda dor, tristeza, sofrimento, e de todos os demais males existentes no mundo. A origem de tudo que observamos seja prejudicial ao homem, tem seu fundamento na operação realizada por esses espíritos.
Jesus deu ênfase a libertação, por isso cremos que a igreja deve também, não só pregar o evangelho, mas levar a pessoa a uma libertação, mostrando o caminho a seguir para que isto aconteça. Visto que , nenhum homem tem o poder de libertar, assim como também não tem de salvar, só o Senhor Jesus tem o poder de realizar estas duas tarefas.
Jesus disse: "E quando o espírito imundo tem saido do homem, anda por lugares áridos, buscando repouso, e não o encontra. Então diz: voltarei par minha casa donde sai. E voltando acha-a desocupada, varrida e adornada. então vai e leva consigo sete espíritos piores do que ele, e entrando, habitam ali; e são os últimos atos desse homem piores do que os primeiros. Assim acontecerá com esta geração má. Mateus 12:43-45.
Está evidente que a humanidade precisa de libertação destes espíritos dos quais Jesus fala, para que possa viver dignamente.
Como afirmamos anteriormente, a expansão e aceitação da mensagem de Cristo traz melhorias na vida do homem, paz, segurança, justiça e prosperidade. Mas, para isso é preciso de libertação do mal que oprime.
Como podemos chegar a libertação destas coisas? como a igreja deve apontar o caminho da libertação aos cativos dos pecados e das coisas deste mundo? Tornou-se célebre entre os crentes, a frase das escrituras que diz:"E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará."João 8:32.
Sim, é pelo conhecimento da verdade que o homem pode ser liberto dos males espirituais que o afligem, visto que o objetivo do mal e dos espíritos imundos é cegar as pessoas para não verem e não conhecerem a verdade. Este propósito tem suas consequências previstas pelo Senhor:" O ladrão não vem, senão a roubar, matar e a destruir."João 10:10. O Diabo está firmado na mentira e no engano. Por isso tenta enganar as pessoas para não serem libertas. Ele não deseja ver a igreja crescer e as pessoas serem salvas."Ele foi homicida desde o princípio, e não se firmou na verdade; quando fala mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso, e pai da mentira."João 8:44.
Mas, afinal que verdade é esta que precisamos saber para sermos libertos? è a verdade da palavra de Deus que é expressa em Jesus Cristo - "Eu sou o caminho, a verdade e a vida." São estas as palavras de Jesus em João 14:6.
Quando o homem passa a conhecer o evangelho, terá o desejo de praticar os ensinos d o Mestre, ou então rejeitá-los para sempre. São duas decisões ou dois caminhos que podemos seguir. Se escolhemos a primeira estaremos trilhando pelo caminho da libertação da alma. Caso escolha rejeitar a oferta de perdão dos pecados e continuar a se deleitar nas coisas terrenas, o seu fim será terrível.
O mundo está cheio de coisa que o homem usa e faz, que na verdade está oprimindo a alma e prejudicando o corpo. Os vícios, os jogos, os prazere sensuais degradantes, as feitiçarias, e tantos outros males estão cativando e aprisionando o coração das pessoas, como um laço no passarinheiro (Samos 91:3).
Urge que a igreja de hoje aponte o caminho da libertação. que é obedecer o ensinamento de Cristo, a doutrina santa do homem da Galiléia, Jesus de Nazaré, e perseverar neste ensino. Abandonar as coisa vis e vãs deste mundo, as obras ínfrutiferas para a vida eterna e entregar-se com o coração aberto ao Senhor, confessando-o como Salvador. A bíblia diz:" Com o coração se crê para justiça, e com a boca se faz confissão para salvação."(Romanos 10:10).
As pessoas vem trazendo do mundo, quando aceitam o evangelho, uma bagagem de opressão e de malignidade, que é um pesado jugo, do qual é preciso se libertar. Jesus é o libertador da humanidade e dos que nele confiam.
Daí, uma coisa que muitos ao analisar a bíblia não entendem, o porque Jesus Cristo expulsava os demônios e expelia espíritos maus. Há uma necessidade premente na alma do ser humano de se livrar deste espíritos e demônios, que são causadores de toda dor, tristeza, sofrimento, e de todos os demais males existentes no mundo. A origem de tudo que observamos seja prejudicial ao homem, tem seu fundamento na operação realizada por esses espíritos.
Jesus deu ênfase a libertação, por isso cremos que a igreja deve também, não só pregar o evangelho, mas levar a pessoa a uma libertação, mostrando o caminho a seguir para que isto aconteça. Visto que , nenhum homem tem o poder de libertar, assim como também não tem de salvar, só o Senhor Jesus tem o poder de realizar estas duas tarefas.
Jesus disse: "E quando o espírito imundo tem saido do homem, anda por lugares áridos, buscando repouso, e não o encontra. Então diz: voltarei par minha casa donde sai. E voltando acha-a desocupada, varrida e adornada. então vai e leva consigo sete espíritos piores do que ele, e entrando, habitam ali; e são os últimos atos desse homem piores do que os primeiros. Assim acontecerá com esta geração má. Mateus 12:43-45.
Está evidente que a humanidade precisa de libertação destes espíritos dos quais Jesus fala, para que possa viver dignamente.
Como afirmamos anteriormente, a expansão e aceitação da mensagem de Cristo traz melhorias na vida do homem, paz, segurança, justiça e prosperidade. Mas, para isso é preciso de libertação do mal que oprime.
Como podemos chegar a libertação destas coisas? como a igreja deve apontar o caminho da libertação aos cativos dos pecados e das coisas deste mundo? Tornou-se célebre entre os crentes, a frase das escrituras que diz:"E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará."João 8:32.
Sim, é pelo conhecimento da verdade que o homem pode ser liberto dos males espirituais que o afligem, visto que o objetivo do mal e dos espíritos imundos é cegar as pessoas para não verem e não conhecerem a verdade. Este propósito tem suas consequências previstas pelo Senhor:" O ladrão não vem, senão a roubar, matar e a destruir."João 10:10. O Diabo está firmado na mentira e no engano. Por isso tenta enganar as pessoas para não serem libertas. Ele não deseja ver a igreja crescer e as pessoas serem salvas."Ele foi homicida desde o princípio, e não se firmou na verdade; quando fala mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso, e pai da mentira."João 8:44.
Mas, afinal que verdade é esta que precisamos saber para sermos libertos? è a verdade da palavra de Deus que é expressa em Jesus Cristo - "Eu sou o caminho, a verdade e a vida." São estas as palavras de Jesus em João 14:6.
Quando o homem passa a conhecer o evangelho, terá o desejo de praticar os ensinos d o Mestre, ou então rejeitá-los para sempre. São duas decisões ou dois caminhos que podemos seguir. Se escolhemos a primeira estaremos trilhando pelo caminho da libertação da alma. Caso escolha rejeitar a oferta de perdão dos pecados e continuar a se deleitar nas coisas terrenas, o seu fim será terrível.
O mundo está cheio de coisa que o homem usa e faz, que na verdade está oprimindo a alma e prejudicando o corpo. Os vícios, os jogos, os prazere sensuais degradantes, as feitiçarias, e tantos outros males estão cativando e aprisionando o coração das pessoas, como um laço no passarinheiro (Samos 91:3).
Urge que a igreja de hoje aponte o caminho da libertação. que é obedecer o ensinamento de Cristo, a doutrina santa do homem da Galiléia, Jesus de Nazaré, e perseverar neste ensino. Abandonar as coisa vis e vãs deste mundo, as obras ínfrutiferas para a vida eterna e entregar-se com o coração aberto ao Senhor, confessando-o como Salvador. A bíblia diz:" Com o coração se crê para justiça, e com a boca se faz confissão para salvação."(Romanos 10:10).
Ensinar, batizar, preparar
A igreja deve assumir estes três compromissos para com seus membros. Há muitos irmãos e pastores que não tem dado importância a estes três aspectos que muito influem na vida cristã. Desde o nascimento, de uma criança que nasce num lar evangélico, a igreja deve assumir a responsabilidade de ensinar, a começar pela instrução dos pais e depois da criança e sua convivência em família. Para isto a igreja deve ter bases sólidas de ensinamento e doutrina, fundamentada na Palavra de Deus.
Depois vem a adolescência e a mocidade, e a igreja tem papel fundamental nesta fase de vida da pessoa. Aquele que recebe ensinamento cristão quando criança e continua a recebê-los quando jovem, dificilmente se afastará da verdade e terá condição de ser crente autêntico da próxima geração depois de nós. A bíblia diz:"Ensina a criança no caminho em que deve andar, e até quando envelhecer não se desviará dele."Provérbios 22:6.
Quando falamos que a igreja deve assumir estas três compromissos com seus membros, entendemos que não só os que são crentes desde a infância, que tem sua família de origem cristã, mas também os que são radicados pelo Espírito Santo, través de um novo nascimento. Estes merecem atenção da igreja quanto ao ensino da Palavra de Deus, até chegarem ao batismo e prosseguirem para um preparo para uma vida cristã eficaz.
As pessoas ao chegarem na igreja dependem de ensino. Normalmente isto tem sido confundido e o que tem sido feito em vez disso é dar uma cartilha de usos e costumes,antecipadamente preparada em conformidade com normas sociais religiosas, mas que não são capazes de dar uma segurança de vida espiritual, de salvação em Cristo, de estimular a fé, de fazer a pessoa compreender a verdadeira vida cristã, que não consiste meramente em normas pré-estabelecidas e convencionadas por um grupo, mas que consiste em fatos reais e em leis imutáveis e espirituais. As regras sociais transforman-se em dogmas, que na maioria das vezes podem levar a uma negação das verdades sagradas da bíblia, "tendo a aparência de santidade (sabedoria), como culto de si mesmo, e falsa humildade, e rigor ascético; todavia,não tem valor algum contra a sensualidade."Colossenses 2:23.
Portanto, a missão da igreja, é na realidade ensinar a pessoa o que realmente vai edificar e ser útil á sua vida prática, evitando que se desvie dos preceitos eternos de Deus, em qualquer situação de sua vida. Mas, que nas diversas circunstâncias da vida possa o crente mostrar o princípio de sua fé, o temor do Senhor e uma vida pura, com a consciência lavada diante de Deus. Este é o ensino que deve ser ministrado aos que se chegam a igreja. E é dever da igreja proporcionar este tipo de ensino aos crentes, um ensino que não o ensina só doutrináriamente, mas em suas escolhas e prática de vida; em sua conduta moral, em seu comportamento social; enfim, que o qualifique como pessoa de crédito, segurança e firmeza na verdade que crê e pratica.
O batismo deve seguir a este ensinamento, pois a pessoa só deve ser batizada quando em condições de saber o que aconteceu em sua vida espiritual.
A pessoa deve estar consciente de que foi transformada em seu íntimo, e que foi regenerada pelo poder de Deus, pelo sangue de Jesus Cristo que purifica de todo pecado(I João 1:19).
A igreja deve refletir por seus membros, a vida eficaz e a virtude que há em Cristo. E isto deve ser um alvo a ser alcançado pela igreja de hoje, visto que muitos tem se desviado dos princípios fundamentais do evangelho, e o mundo precisa um pouco de sal e luz, para o tornar suportável (Mateus 5:13), e isto compete exclusivamente a igreja.
Depois vem a adolescência e a mocidade, e a igreja tem papel fundamental nesta fase de vida da pessoa. Aquele que recebe ensinamento cristão quando criança e continua a recebê-los quando jovem, dificilmente se afastará da verdade e terá condição de ser crente autêntico da próxima geração depois de nós. A bíblia diz:"Ensina a criança no caminho em que deve andar, e até quando envelhecer não se desviará dele."Provérbios 22:6.
Quando falamos que a igreja deve assumir estas três compromissos com seus membros, entendemos que não só os que são crentes desde a infância, que tem sua família de origem cristã, mas também os que são radicados pelo Espírito Santo, través de um novo nascimento. Estes merecem atenção da igreja quanto ao ensino da Palavra de Deus, até chegarem ao batismo e prosseguirem para um preparo para uma vida cristã eficaz.
As pessoas ao chegarem na igreja dependem de ensino. Normalmente isto tem sido confundido e o que tem sido feito em vez disso é dar uma cartilha de usos e costumes,antecipadamente preparada em conformidade com normas sociais religiosas, mas que não são capazes de dar uma segurança de vida espiritual, de salvação em Cristo, de estimular a fé, de fazer a pessoa compreender a verdadeira vida cristã, que não consiste meramente em normas pré-estabelecidas e convencionadas por um grupo, mas que consiste em fatos reais e em leis imutáveis e espirituais. As regras sociais transforman-se em dogmas, que na maioria das vezes podem levar a uma negação das verdades sagradas da bíblia, "tendo a aparência de santidade (sabedoria), como culto de si mesmo, e falsa humildade, e rigor ascético; todavia,não tem valor algum contra a sensualidade."Colossenses 2:23.
Portanto, a missão da igreja, é na realidade ensinar a pessoa o que realmente vai edificar e ser útil á sua vida prática, evitando que se desvie dos preceitos eternos de Deus, em qualquer situação de sua vida. Mas, que nas diversas circunstâncias da vida possa o crente mostrar o princípio de sua fé, o temor do Senhor e uma vida pura, com a consciência lavada diante de Deus. Este é o ensino que deve ser ministrado aos que se chegam a igreja. E é dever da igreja proporcionar este tipo de ensino aos crentes, um ensino que não o ensina só doutrináriamente, mas em suas escolhas e prática de vida; em sua conduta moral, em seu comportamento social; enfim, que o qualifique como pessoa de crédito, segurança e firmeza na verdade que crê e pratica.
O batismo deve seguir a este ensinamento, pois a pessoa só deve ser batizada quando em condições de saber o que aconteceu em sua vida espiritual.
A pessoa deve estar consciente de que foi transformada em seu íntimo, e que foi regenerada pelo poder de Deus, pelo sangue de Jesus Cristo que purifica de todo pecado(I João 1:19).
A igreja deve refletir por seus membros, a vida eficaz e a virtude que há em Cristo. E isto deve ser um alvo a ser alcançado pela igreja de hoje, visto que muitos tem se desviado dos princípios fundamentais do evangelho, e o mundo precisa um pouco de sal e luz, para o tornar suportável (Mateus 5:13), e isto compete exclusivamente a igreja.
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